Последние известия
Вчера, 30 сентября, на базе Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации состоялось заседание круглого стола на тему: «Роль духовно-нравственного воспитания в формировании гражданского общества», - сообщает пресс-служба епархии.
Сейчас обсуждают
" КТО ПИСАЛ, НЕ ЗНАЮ, А Я, ДУРАК, ЧИТАЮ". ( А.П. Чехов, " Жалобная книга")....
Андрей Рыжков обвинил Нину Шехматову в распространении ложной информации→
А Алёхин и Чучкова постоянно против планов приватизации выступали? Все долгие годы в Собрании депутатов и один и вторая решительно отвергали...
Андрей Рыжков обвинил Нину Шехматову в распространении ложной информации→
Почему водоканал всегда выебывается, не могут конкретно сказать, что авария? Им удовольствие составляет людей без воды оставить! Ааа, понятн...
На 30 лет Победы лопнул и вспучился асфальт. Ведутся работы →
В работе круглого стола приняли участие директор филиала РАНХиГС, канд. с.-х. наук, доцент Александр Штурбабин, глава муниципального образования город Балашов Владимир Якубович, первый заместитель главы администрации Балашовского муниципального района Игорь Талалайкин, руководитель Информационно-издательского отдела Балашовской епархии, главный редактор газеты «Православное слово» иеромонах Серафим (Козин).
В ходе заседания был поднят вопрос о воссоздании Свято-Троицкого собора в Балашове. Опрос, проведенный среди студентов Балашовского филиала РАНХиГС показал, что подавляющее число студентов (около 85 %) выступают в пользу строительства Собора.
Так же были высказаны мнения о том, что данное строительство станет восстановлением исторической справедливости. Иеромонах Серафим (Козин) заверил всех собравшихся в том, что ни городской парк имени Куйбышева в целом, ни его отдельные части при этом не пострадают.
Нашли на кого ссылаться. Студенты - одни из самых бесправных людей. Им скажут - они за что угодно проголосуют. Не зря Щербакова с предыдущего избирательного округа в пединститут перебежала.
да..... без комментариев.
На манеже всё те же......
Вот посмотрите на фото - где вы на этом "круглом столе" студентов видите ? В уголочке четверо ? В белой кофточке то у двери , если мне зрение не изменяет, корреспондент Хрен-ТВ.
Я не студент, в банках счетов "раздутых" ( и не "раздутых") не имею, не гос. служащий, не "бюджетник", не предприниматель - в общем, на меня надавить государству и церкви не чем, если бы был настоящим православным человеком, то на такую "помойку" как "БалашоверЪ" не заходил бы, но при этом я за строительство собора.
Да неужели 85%?Не верю.
директор филиала РАНХиГС, канд. с.-х. наук, доцент Александр Штурбабин
Теперь за сельское хозяйство в районе можно быть спокойным.
Гость 5 - это Ваше право. Никто , в том числе и "Балашовер",не запрещает Вам иметь собственное мнение.
ахахаха, ну всё, давайте строить! раз студенты не против, то можно!)))))))
Не плохую цифирь выдал попам бывший ярый атеист и коммунист, инструктор горкома комсомола Сашок.
Идиоты, больше и сказать то нечего. Вы еще по детским садам пройдитесь, там опросы проведите!
Надо полагать, что среди преподавательского состава идею строительства собора в парке поддержало 102 %.
И ещё 4% воздержалось.
Шура, Чуров нервно в сторонке курит, глядя на вас.
Ну вот для них в ШМАСЕ и надо построить!!!
01.10.14 14:48:59
83.149.21.212
они и так умом обделённые!))
Во, даже молодёжь за восстановление собора,а средний класс и пожилые тем более.
Говорят ещё рептилоиды и макаронный монстр тоже за высказывались!
#16 Гость Говорят,что в Москве кур доят.
Дураков на Руси лет на 100 вперед припасено!!!
01.10.14 15:06:42
88.147.225.214
вот-вот! и первое, и второе, и третье враньё!)))
монастыре что в омуте - сверху гладко, внутри гадко.
В монастыре что в лавке - всё за деньги.
Монастырщина что барщина.
Поп на дороге - недобрая встреча.
За деньги и ленивый поп молебен пропоёт.
Поп праведно живёт: с нищего дерёт, да на церковь кладёт.
Поп ещё молитву не начинал, а деньги уж забрал.
У попа товар - ад и рай, что хочешь, то и выбирай.
Поп и рай за деньги продавал.
И чёрт под старость в попы пошёл.
Поп в церковь идёт - о девках думает, поп в трапезу ковыляет - о рюмочке помышляет.
Четки на руке, а девки на уме.
Напал, что поп на бабу.
Отец Тит и в Великий пост блудит.
Поп втихомолочку нашёл себе богомолочку.
Поп не кот, молока не пьёт, а от рюмочки не прочь.
Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает.
Чем чёрт попа хуже? Одному ведь служат.
Дни попа в молитве, а ночи в кабаках.
Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили.
Отец Кирьян и в Великий пост пьян.
Поп да черти одной шерсти.
Поп и Богу норовит за чужой счёт угодить.
У «честных» отцов не найдёшь концов.
Поп смирен духом, да велик брюхом.
Дьякон, дьякон, не всё бы ты вякал!
Ешь, медведь, попа и барина - обои не надобны.
Из ста попов - девяносто девять дураков.
«Кто идёт?» - «Чёрт». - «Ладно, лишь бы не поп».
Мужик только-только пиво заварил - а поп уж с ведром.
Мужик плачет - а поп пляшет.
Поп что клоп - людскую кровь пьёт.
Попу да вору всё впору.
Попу да вору дай хоть золота гору - им всё мало.
Поп тот, кто и с живого и с мёртвого дерёт.
С попом водится - что в крапиву садится.
С попом хлеб-соль не води - только встреть, да проводи.
Не страшно женится, страшно к попу приступится.
Весы - не попова душа, не обманут.
Волчья пасть да поповские глаза - ненасытная яма.
Завистлив, что поповские глаза.
У попа глаза шире брюха.
В поповский карман с головой спрячешься.
Поповские карманы - бездонная бочка.
Из поповского рукава мужику семеро штанов выходят.
Поповское брюхо из семи овчин сшито.
У попа брюхо легче пуха - на свадьбе поел, на поминки полетел.
От татя отобьюсь, а от попа не отмолюсь.
Поп из тех чинов, что дрались из-за блинов.
Ряса просит мяса.
Попа и дурака в один угол сажают.
У всякого попишки свои тёмные делишки.
Попу лишь палец покажи - а уж он найдёт, какой в том грех.
Мало в попы идёт за Иисуса, всё больше - из-за хлеба куса.
Нет пророка без порока.
Хорош богослов: поёт с чужих слов.
Тихо кадит, да вонько несёт.
Стоит ад попами да дьяконами.
Хоть церковь и близко, да ходить в неё склизко.
Хоть и три попа - а заросла в церковь тропа.
Не строй семь церквей, роди да пристрой семь детей.
Чужой Бог хуже своего лешего.
Какова вера, таков у ней и Бог.
Каков Бог такова ему и свеча.
Без Бога широка дорога.
За Богом пойдёшь, ничего не найдёшь.
Бог Богом, а люди людьми.
Паши не для Иисуса, а ради хлеба куса.
Бог не велит хвостом шевелить, а только кончиком.
Божбой прав не будешь.
Святой Боже пахать не поможет.
Деньга не только попа купит, но и Бога обманет.
За деньги и Бога можно купить.
У них денежка и на Небеса путь открывает.
Вольно Богу и рога приставить.
Что Богу дали то, считай, уже потеряли.
Вот тебе, Боже, что нам негоже.
Где страх, там и Бог.
Богу молись, но доброго ума держись.
Не тому Богу попы наши молятся.
Взять Боженьку за ноженьку, да и об пол.
Раньше без богов не до порога, не за порог, а теперь и без Бога широка дорога.
Бог да поп тогда хорош, пока разум плох, а с ясным умом и без них проживём.
Знают про то и чудотворцы, что мы - не богомольцы.
Бог пристанет - и попа приставит.
Пост не мост, можно и объехать.
Как начал говеть - начало и брюхо болеть.
Аминем квашни не замесишь.
Аминем лихого не избудешь.
С камня лык не надерёшь, Аминем от беса не отбудешь.
Хоть молебен отпет, да проку нет.
Измолился в нитку, а всё нет прибытку.
Хоть церковь и близко, да ходить склизко.
Часто кадят - не успеешь кланяться.
Будто Тарас, да нос не как у нас (об изображения
Все ожидаемо. Общественное мнение готовят. К Новому Году среди противников строительства собора останется десяток национал-предателей. Да и то без яиц, ограниченных интернетом.
Ну понеслось.
Дальше подхватит знамя гражданка Штурбабина - на ХЕРовом ТВ серию репортажей зарядит о нужности уничтожения парка и восстановления некой справедливости. Потом(как самому оперативному СМИ)эстафета перейдет Балашовскому брехунку, где под чутким руководством лопинова появится опус товарисча кур-ва под заголовком "Нам хлеба не надо, молитву давай", потом митинги студентов и бюджетников и как итог- районный "актив" единогласно принимает решение - новостройке в парке быть!
Как все омерзительно предсказуемо.
http://news.rambler.ru/27185315/ no comments хоть и проценты "близкие"
Пусть восстанавливают историческую справедливость.Чем больше храмов в Руси,тем будет лучше человек.
Гостю 22, если тебе так все омерзительно, то ехал бы ты на свою любимую родину, там тебе и место...
#20 Гость
01.10.14 17:54:15
88.147.152.245 Н а большее ума не хватило?
попы и пгм-нутые, валите на историческую родину - в Израиль!
бряво..а как же иначе....зачеты -то впереди..и не один....так что - да здряствует историческая справедливость--я - тебе..а ты уж мне
ас пушкин-сказка....Жил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошел поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идет, сам не зная куда.
"Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?"
Поп ему в ответ: "Нужен мне работник:
Повар, конюх и плотник.
А где найти мне такого
Служителя не слишком дорогого?"
Балда говорит: "Буду служить тебе славно,
Усердно и очень исправно,
В год за три щелка тебе по лбу,
Есть же мне давай вареную полбу".
Призадумался поп,
Стал себе почесывать лоб.
Щелк щелку ведь розь.
Да понадеялся он на русский авось.
Пон говорит Балде: "Ладно.
Не будет нам обоим накладно.
Поживи-ка на моем подворье,
Окажи свое усердие и проворье".
Живет Балда в поповом доме,
Спит себе на соломе,
Ест за четверых,
Работает за семерых;
До светла все у него пляшет.
Лошадь запряжет, полосу вспашет,
Печь затопит, все заготовит, закупит,
Яичко испечет да сам и облупит.
Попадья Балдой не нахвалится,
Поповна о Балде лишь и печалится,
Попенок зовет его тятей:
Кашу заварит, нянчится с дитятей.
Только поп один Балду не любит,
Никогда его не приголубит.
О расплате думает частенько:
Время идет, и срок уж близенько.
Поп ни ест, ни пьет, ночи не спит:
Лоб у него заране трещит.
Вот он попадье признается:
"Так и так: что делать остается?"
Ум у бабы догадлив,
На всякие хитрости повадлив.
Попадья говорит: "Знаю средство,
Как удалить от нас такое бедство:
Закажи Балде службу, чтоб стало ему невмочь;
А требуй, чтоб он ее исполнил точь-в-точь.
Тем ты и лоб от расправы избавишь
Н Балду-то без расплаты отправишь".
Стало на сердце попа веселее,
Начал он глядеть на Балду посмелее.
Вот он кричит: "Поди-ка сюда,
Верный мой работник Балда.
Слушай: платить обязались черти
Мне оброк но самой моей смерти;
Лучшего б не надобно дохода,
Да есть на них недоимки за три года.
Как наешься ты своей полбы,
Собери-ка с чертей оброк мне полный".
Балда, с попом понапрасну не споря,
Пошел, сел у берега моря;
Там он стал веревку крутить
Да конец ее в море мочить.
Вот из моря вылез старый Бес:
"Зачем ты. Балда, к нам залез?"
-- "Да вот веревкой хочу море морщить
Да вас, проклятое племя, корчить".
Беса старого взяла тут унылость.
"Скажи, за что такая немилость?"
-- "Как за что? Вы не плотите оброка,
Не помните положенного срока;
Вот ужо будет нам потеха,
Вам, собакам, великая помеха".
-- "Балдушка, погоди ты морщить море.
Оброк сполна ты получишь вскоре.
Погоди, вышлю к тебе внука".
Балда мыслит: "Этого провести не штука!"
Вынырнул подосланный бесенок,
Замяукал он, как голодный котенок:
"Здравствуй, Балда-мужичок;
Какой тебе надобен оброк?
Об оброке век мы не слыхали,
Не было чертям такой печали.
Ну. так и быть -- возьми, да с уговору,
С. общего нашего приговору --
Чтобы впредь не было никому горя:
Кто скорее из нас обежит около моря,
Тот и бери себе полный оброк,
Между тем там приготовят мешок".
Засмеялся Балда лукаво:
"Что ты это выдумал, право?
Где тебе тягаться со мною,
Со мною, с самим Балдою?
Экого послали супостата!
Подожди-ка моего меньшего брата".
Пошел Балда в ближний лесок,
Поймал двух зайков да в мешок.
К морю опять он приходит,
У моря бесенка находит.
Держит Балда за уши одного зайку:
"Попляши-тка ты под нашу балалайку;
Ты, бесенок, еще молоденек,
Со мною тягаться слабенек;
Это было б лишь времени трата.
Обгони-ка сперва моего брата.
Раз, два, три! догоняй-ка".
Пустились бесенок и зайка:
Бесенок по берегу морскому,
А зайка в лесок до дому.
Вот, море кругом обежавши,
Высунув язык, мордку поднявши,
Прибежал бесенок задыхаясь,
Весь мокрешенек, лапкой утираясь,
Мысля: дело с Балдою сладит.
Глядь -- а Балда братца гладит,
Приговаривая: "Братец мой любимый,
Устал, бедняжка! отдохни, родимый".
Бесенок оторопел,
Хвостик поджал, совсем присмирел,
На братца поглядывает боком.
"Погоди,-- говорит,-- схожу за оброком".
Пошел к деду, говорит: "Беда!
Обогнал меня меньшой Балда!"
Старый Бес стал тут думать думу.
А Балда наделал такого шуму,
Что все море смутилось
И волнами так и расходилось.
Вылез бесенок: "Полно, мужичок,
Вышлем тебе весь оброк --
Только слушай. Видишь ты палку эту?
Выбери себе любимую мету.
Кто далее палку бросит,
Тот пускай и оброк уносит.
Что ж? боишься вывихнуть ручки?
Чего ты ждешь?" -- "Да жду вон этой тучки:
Зашвырну туда твою палку,
Да и начну с вами, чертями, свалку".
Испугался бесенок да к деду,
Рассказывать про Балдову победу,
А Балда над морем опять шумит
Да чертям веревкой грозит.
Вылез опять бесенок: "Что ты хлопочешь?
Будет тебе оброк, коли захочешь..."
-- "Нет,-- говорит Балда,--
Теперь моя череда,
Условия сам назначу,
Задам тебе, враженок, задачу.
Посмотрим, какова у тебе сила.
Видишь: там сивая кобыла?
Кобылу подыми-тка ты,
Да неси ее полверсты;
Снесешь кобылу, оброк уж твой;
Не снесешь кобылы, ан будет он мой".
Бедненький бес
Под кобылу подлез,
Понатужился,
Понапружился,
Приподнял кобылу, два шага шагнул.
На третьем упал, ножки протянул.
А Балда ему: "Глупый ты бес,
Куда ж ты за нами полез?
И руками-то снести не смог,
А я, смотри, снесу промеж ног".
Сел Балда на кобылку верхом
Да версту проскакал, так что пыль столбом.
Испугался бесенок и к деду
Пошел рассказывать про такую победу.
Черти стали в кружок,
Делать нечего -- собрали полный оброк
Да на Балду взвалили мешок.
Идет Балда, покрякивает,
А поп, завидя Балду, вскакивает,
За попадью прячется,
Со страху корячится.
Балда его тут отыскал,
Отдал оброк, платы требовать стал.
Бедный поп
Подставил лоб:
С первого щелка
Прыгнул поп до потолка;
Со второго щелка
Лишился поп языка,
А с третьего щелка
Вышибло ум у старика.
А Балда приговаривал с укоризной:
"Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной"
1831
академию разогнать, студентов сократить, здание снести и на его месте построить. больше православия, самодержавия и народности!
#3 Гость сам вали к америкосам-пиндосам.
понастроят уродство всякое, а потом взрывай его. настоящая справедливость ( не только историческая ) наступит тогда, когда пузатых дармоедов с пафосными бородами погонят из города ссаными тряпками!
Последние годы там вообще перестали студентов учить, одни политические мероприятия Единороссов проводят и по ТВ их показывают...
Академия стала хвостиком у администрацииРайона - тем и спасается, что бы их не прикрыли...
Вообще, дикая халтура стала эта контора.....
#33 Гость Таких как ты уродов надо гнать поганой метлой.
Попам очередная кормушка нужна. Развелось их много, жить хотят богато. Вот им и нужен для этого собор в центре города. Чтоб больше людей обирать.
Не поленился и посмотрел репортаж про это величайшее событие по Хрен-ТВ.
Понравилось, как сказал представитель Епархии : Мы ищем компромиссы, и компромиссы уже найдены.
Так что можно уже не митинговать - все уже решено.
02.10.14 10:03:59
83.149.21.234
а толку то?! если нет у балашовцев денег, что обирать будут? а вот сколько город не дополучит от многолетнего строительства, сколько будет урезаний и задержек зарплат, вот вопрос...
Ага, 85%, сам студентом был, знаем как там голосуют)))
Где Шурабабин и Петрушка-Пластилин, там и духовность. Они и есть главные духовные скрепы города Б., на реке Х.
Интересно, как же долго Шурабабин вынашивал идею строительства собора в парке?
Наверное лет 30?
Прямо со времён комсомольской карьеры и воспитания молодёжи в духе атеизма?
Позор!!!
дебилами не рождаются, дебилами становятся в таких вузах.
Не знаю, учись я в этом вузе, после таких заявлений сразу же свалил бы оттуда. Теперь весь город над ними смеётся!
Не студенты, а прямо семинаристы какие-то! Позорище!
Да хватит,вызвал кураторов и приказал собрать подписи,а кто не сделает,будут проблемы с работой,вот и все!
Интересно получается - как только что-то пройдет у Штурбпбина, пыль до потолка. Видимо хороший человек данный руководитель вуза, раз так его кучка вонючек пытается опорочить. Да и популярный,видимо, человек. А что касается храма, то пусть строиться. Чем больше красивых зданий, тем красивее город. Только моральные уроды могут быть против. Одно радует, что таких мало.
Молодец, если столько эти, так называемые - "швали" на него нападают, значит мероприятие хорошее и студенты молодцы, что плюют на эти коменты и учатся в этом институте.
#42 Гость Ты только здесь один и смеёшься,клоун.
Себя назвал хорошим и очень популярным. Ай да школа комсомола! Популярными бывают и проститутки, лишь бы крыша была в притоне, да защита от непорочных..
#45 Гость
02.10.14 19:36:04
213.87.136.68 Интересно получается - как только что-то пройдет у Штурбпбина, пыль до потолка. Видимо хороший человек данный руководитель вуза
"Хороший человек" - это ещё не профессия. И "руководителей" у нас на Советской тьма тьмущая. Имя им - легион. Одна беда - на сотню этих "руководителей" москалёвых, логиновых, александровых и др. специалистов практически нет.
Можно ли окончить пединститут, получить диплом учителя физики и математики, а защитить "кандидатскую" по сельскому хозяйству?
Заниматься "социалкой" в районе, приватизируя детские садики?
Имитировать всегда и везде бурную деятельность - от "начальника избирательного штаба", проваливая одни выборы за другими, до "руководителя" очередной шарашки по продаже дипломов?
Продолжайте петь осанну далее.
Быдло сектанты, забудьте про наш парк и про строительство своих притонов в нашем городе вообще!
Надо эту богодельню штурмбабинскую прикрыть вообще. Нам очередной рассадник сектантов не нужен в городе!
"Видимо хороший человек" -да он с комсола был "видимо" хорошим человеком, а нутро гнилого шакала, готового прислуживать любому за свой свечной заводик.
надо организовать митинг против строительства в парке. я думаю, народу достаточно придет, если как следует проинформировать людей.
правильно говорят, что "гавно не тонет".при любой власти "хороший", нужный, удобный,всегда востребованный, таких ещё поискать,"ЧЕЛОВЕК".
Неуважаемые кочегары, телепузые уроды. Очнитесь, Время ваше вышло. Понятно, что злоба душит ваши жирные тела. Но найдите себе других, тех, кто вам мешает грабить народное и изливайте на них свою ядовитую желчь. Отстаньте от человека, который ващим же детям дал образования. И вы понимаете, что ваши отпрыски даже ПТУшку не закончили бы.От этого вас распирает еще больше. От бессилия сделать гадость хорошему ЧЕЛОВЕКУ. А вы как были мерзостью, так ею и останетесь. МракоБЕСЫ жопастые.
совесть нам мешает грабить народное добро. в отличие от тебя морального урода. как ты там сам себя охарактеризовал ....
жопастый. это ты о своих детях пишешь ,которые у тебя ПТушку не смогли окончить....а сам ты, походу, в этой богодельне когечаром бычишь. вот от зависти и изошёл весь на говно." защитничек".
Товарищи,зачем вы идёте против начальства.Как оно скажет,так и будет.Хозяин - барин.А вы кто?
А МЫ КТО?
Мы никто.
Значит так #41 Гость,обращаюсь именно к тебе. Разгонять ты будешь кого-нибудь другого и в другом месте,я учусь в этой академии,как и все остальные студенты,и нам нравится там учиться,что на счет данной темы по строительству храму,скажу честно,ЛИЧНО МНЕ,все ровно,постоят его,не построят.ВЫ НИКТО не имеете право оскорблять как ДЕРЕКТОРА,так и СТУДЕНТОВ.
08.10.14 21:14:02
85.26.233.14
какой воинственный! тебе б грамотности ещё, академик приходской...)))
Может есть резон переименовать "академию" в ЦПХ? - церковно приходскую школу?
Кстати, дмаю, что если Шурабабин захочет стать следующим руководителем епархии, то за него проголосуют 99% преподов и 146 % студентов.
Рулите и дальше наукой, папа балашовский.
всю жизнь на Руси храмы ставили по общему согласию, раз нет его сейчас то и ставить нет смысла! попы очередную торговую лавку решили открыть! хотите - ставьте в любом другом месте, не хочет народ чтоб в центральной части стоял храм, на это его воля!
Гостю 61
Да уж, ПУ по тебе плачет. Запоминай: "насчет", "все равно", "построят" и особенно "дИректор". "Вы никто не имеете" - это уже вообще какой-то гугл-перевод.
Ужасно, что будущие чиновники/руководители мало того, что абсолютно безграмотны, так и еще не имеют собственного мнения.
Мне стыдно за Академию, сама училась там, правда не в Балашове, а в Москве.
#64 Гость Какой народ не хочет,вы его спросили?То что здесь пишут два воинствующих безбожника одно и то же - это ничего не значит.Проследите по апи-один и тот же с билайна.
проследил. за этот притон радеют ты и ещё два сектанта.))
#67 Гость А изменил апи,копипастишь с разных гаджетов.Стиль то один-воинствующий,это только у тебя.
09.10.14 19:54:46
78.29.108.244
ахахаха, ну никак вы, сектанты, не поймёте, не нужен ваш притон никому, кроме вашей кучки.))))
#69 Гость Тебе не нужен,антихрист,а нам нужен.Другие что-то так не говорят.
Только антихристу твоему не нужен иконочно-свечной магазин в парке?
Так и в чём эта ваша нужда? Что даст вам ЭТОТ собор, чего не даст по соседству?
У некоторых понятие храма - это магазин,странно.Человек,вообще без понятий живёт,а ещё о чём-то рассуждает.
Санкции, рубль вместе с нефтью падает, продукты дорожают....Остается только молиться! Понимаю власть
10.10.14 23:17:09
95.84.10.241
а разве не магазин?
#74 Гость В магазин ты ходишь покупать продукты,а в церковь молиться и проводить службу.
И непременно покупаешь свечки (а то ж без них божинька твоих молитв не услышит). А ювелирные лавки там видел?
#76 Гость Свечки - церковная утварь.А тебе за так надо их давать.На них тоже затраты ведь имеются.